返老還童的人生果，家家都有，那就是孫兒，修復心靈創傷，促使心靈返老還童。侍奉人生果，就是心靈返老還童的過程，也是祖輩父輩對下一代人類的關愛，將下一代人類拒之千裡外，你的人生經歷就不完整，難以產生感悟性的昇華，人體昇華出去的活性能量分子結構就有欠缺，所以說做什麼都不會白做。

我們都曾是祖輩的人生果，我們都曾是大樹幹，我們終究會做樹根，呵護兒孫快快樂樂生存在人類的每一個角落，一棵樹就是一個人家，每一個家都是人類社會的一個細胞，無數的細胞組成人類社會這個整體，這就是承上啟下的五代人類，五道門檻，各有各的時間流，各有各的時代特徵，各有各的時代氣息，每一個人都生存在五道觀中，每一個人都植根在五方世界，沒有天那有地，沒有地那有天，沒有天地乾坤那有你我，沒有你我那有兒孫晚輩，沒有兒孫晚輩那有未來世界，人人都生存在五福世界，何為五福？祖輩，父輩，本輩，兒輩，孫輩，人人都是有福之人。

樹是一天一天長大的，路是一日一日走出來的，大地的綠裝是上百萬年來繁衍長成的，社會的發達也是靠人類代代開拓，不斷進取而發展起來的。等，靠，要，是沒有出路的。龍的精神是終日乾乾，不斷升騰。牛的精神是吞百草而細嚼慢嚥，全部吸收，轉化成自己的能量物質，成就堅強的體魄。人類做什麼事，皆應該有條理，有目標，循序漸進，才能把事情做好。我們閱讀天卷，走調整路，也須按正常規律行進。書，要堅持日日往下看，像吃飯那樣一口一口吃。正因為有思想局限和認識偏差，才會有拼搏進取，不斷學習，修正自己不合時宜的思想認識和行為規範。一切不閱卷不聽經，坐等丹佛雙降是無濟於事的。餡兒餅從天上掉不下來。你要借助天梯，爬到天上，把餅拿下來，才能吃到肚裡。也不要認為天緣已通，覺得自己了不起，心高氣傲，盲目自大，目空一切。無論天經有多麼珍貴或多麼虛無飄渺，僅是從精神上得到最大的滿足和歡樂。只要你是一個人，就得吃飯，睡覺，做工，上學，生存，就必須接受國家政府的管理，法律的約束。就當遵守國家的制度和規矩。看天卷，回歸極樂界，是在你壽終之時，精神人飛升極樂界，你的人身肌肉骨骼軀幹四肢升不到空中去。任

古往今來，各創始祖宗，皆從不同角度，傳出諸多經卷，內容豐富多彩。人類各時代生存者對創始者的經卷又多有發揮，根據各自心得和當時社會需求，作了注釋和論證發展。不論其發展性如何，各時代人都在盡心盡力完成各自的天命。作為修行人，不論其歸入哪個門派，都有其獨特的修行方式，匯總起來，共...

眾口難調，眾味難同，酸甜苦辣腥風血雨味，各好一口。但，人胃只有一個，人口只有一張，百味過口穿腸入，終落胃囊歸一統，養分汲取，渣滓排出，廢水抛灑，軟硬兩口排泄，大人小人男人女人，貴人賤人智人愚人，相同。餐飲萬元排不出金丸，日食千元瀉不出銀液，此乃本質皆相同。富能如何？貴又咋地...

地球人都知道十二地支星：子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龍巳蛇，午馬未羊，申猴酉雞，戌狗亥豬。十二地支星，各自主宰一個時辰，二十四小時皆在地支星網中運轉。在地支星網中出生的人，都有自己的生辰八字。地球星，沒有二十四小時之外出生的人。生辰，人丹出生為嬰兒的時空點。八字？年月日時為四柱，...

菩提，通俗地講，是對待事物、人、不以自我為出發點，完全，徹底，客觀及宏觀地去認知，產生正確的理解，從而處理問題，得出圓滿結果所顯現出的智慧。 破除個體觀念，從眾人，大家，整體，不同角度分析問題，也叫換位覺知，圓滿地去解決問題。所謂的換位覺知及整體概念就有不同的級別，即羅漢，...

《乾坤質》 成熟的穀穗總是低著頭，彙集江河的海洋願意置身於低處，真正有力量有膽識的人不懼身處低位，他們扛得了風雨，裝得下委屈，也能擁有最美麗的收穫。 懂得放低自己，才能拔高心位。 認識自己，能當樑就當樑，能做柱就做柱，不能當樑做柱還能當柴燒，也能發光發熱。 ...