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《乾坤照》第二十四冊
月上高臺【四】
內容簡介
富家衣著綾羅綢緞,貧家身穿荊釵布裙,都在晝作夜息度日月,每個人的快樂指數有多有寡。一冬一春的腳步,影印出一股陰陽歲月河流。機緣巧合捕捉河流首尾,凌空順捋來龍去脈,方知,人生的幸福程度,取決於物質人身與精神人體陽陰兩股源泉灌溉。
荊枝作釵,粗布為裙,自由徜徉於山河大地,身心快樂猶如秧苗雲天。簡單人生。
綾羅綢緞。絲帛棉絹,編織古往今來天地間,作威作佛貪妄天地乾坤。複雜靈魂。
於是乎,立足人生,細瞧佛靈鬼神,原來差別在於各自的編織架構:
綾,斜紋編織的絲織物,十分有韌性,所以古裝劇不讓人活的時候會賞賜三尺白綾。綾,輕薄透光,古時候也用來糊窗,所以有綾窗一說。綾,也可以用來裱畫。同樣的物件,不同的用途,帶給人們不同的感覺。所以,綾靈把愛恨情仇集於一身。
羅,把經線纏在緯線上,形成網狀羅孔,清涼透風,李清照說,輕解羅裳,獨上蘭舟。羅是透氣的,緯線是憋悶的,所以詩人李煜說羅衾不耐五更寒。纏死人不償命的羅靈最是可恨。
綢,平紋織造的絲織物。絲線橫平豎直,質地細膩,光澤比較柔,容易起皺,也叫皺子。容易出現折疊的紋路,容易產生細膩的壕溝,適合做居家便服。這類神靈,極易起褶皺,也容易熨平,非大惡大善之靈,相對來說好相處些……

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